Afinidades entre Neoliberalismo e "Novos Sujeitos": possíveis consequências para o pensamento crítico

Informações

Código: EOR1009
Divisão: EOR - Estudos Organizacionais
Tema de Interesse: Tema 06 - Estudos Críticos e Práticas Transformadoras em Organizações

Autores

Amon Narciso de Barros, Ana Paula Rodrigues Diniz

Resumo

Pretendeu-se, neste artigo, discutir as modificações que vem acontecendo nas coletividades esubjetividades. De forma específica, objetivou-se: 1) apontar as possíveis relações entre asubjetividade e elementos do neoliberalismo; e 2) estabelecer quais os efeitos dessasubjetividade sobre a constituição do pensamento crítico. Para tanto, baseando-seprincipalmente em autores vinculados à tradição psicanalítica e crítica, discutiu-se a crise nacultura observada na atualidade, a qual se relaciona com a dissolução dos símbolos e valoreséticos e morais que anteriormente norteavam o comportamento dos sujeitos. Tal crise, paraDufor (2005) e Minerbo (2009c), favorece a construção de um novo sujeito, denominado nãoneurótico,o qual negligencia o compromisso tácito antes firmado em lidar com e cuidar domundo pré-existente a ele e de educar as gerações futuras (ARENDT, 2002). Nesse sentido,observou-se a tendência ao enfraquecimento da autoridade parental, desencadeando odesenvolvimento de egos fracos, os quais se submetem mais facilmente aos desígniosimpostos (HORKHEIMER, 2002). Enfatizou-se que esta submissão é acompanhada pelatentativa, estimulada no sistema capitalista neoliberal, de escamotear a falta constitucional doser humano por meio do consumo. O consumo promete a felicidade amarrada a um objeto,felicidade frustrada pela impossibilidade de realização do gozo pleno (KEHL, 2002). Osujeito não-neurótico, no entanto, não consegue estabelecer um distanciamento entre si e osobjetos e reconhecer que a realidade não se curva a seus desejos. Nesse sentido, ele se colocanuma relação de dependência com os objetos aos quais se vincula, buscando recorrentementeno consumo a satisfação prometida (MINERBO, 2009c). Com as subjetividades formadasnesse processo, destacou-se o declínio da capacidade de questionar, construindo o queMarcuse (1991) denomina por homem unidimensional. A própria necessidade de crítica setornaria obsoleta neste contexto, na medida em que não parece haver alternativas ao dado ouque por meio da técnica todas as questões serão solucionadas (ROUANET, 1993). Outradecorrência seria a atomização dos sujeitos, impactando na construção das coletividades.Apoiando-se em Marcuse (1991), destacou-se que o aprofundamento do individualismo,atomização e construção de consumidores, impulsiona a própria sociedade de consumo, sendointeressante ao sistema. Explicitou-se ainda que este processo, marcado pela fragilização dossímbolos (MINERBO, 2009a) e pela subordinação da cultura e da subjetividade ao econômico(SILVA JUNIOR; LIRIO, 2006), está intrinsecamente relacionado às novas técnicas deprodução e organização do trabalho e ao neoliberalismo, os quais se caracterizam pela ênfaseno individualismo, benefício próprio e competitividade (BOURDIEU, 1998). Tendo em vistatal conjuntura, finalizou-se apontando para a necessidade de crítica e para a reversibilidadedos efeitos do neoliberalismo sobre a cultura e os sujeitos. Assim, argumentou-se que umimportante elemento para que se supere o contexto contemporâneo é a revalorização da esferapública, na qual os sujeitos se colocariam como livres de fato (DUARTE, 2000).

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